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人與自然界的統(tǒng)一性的具體表現(xiàn)

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【提問】人與自然界的統(tǒng)一性的具體表現(xiàn)?

【回答】學(xué)員litingting2010,您好!您的問題答復(fù)如下:

人與自然界的統(tǒng)一性

人類生活在自然界之中,自然界存在著人類賴以生存的必要條件。同時,自然界的變化又可以直接或間接地影響人體,而機(jī)體則產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng)。人體的陰陽氣血在生理上受到四時季節(jié)、地理環(huán)境和晝夜晨昏的影響,在病理上同樣也發(fā)生著不同的反應(yīng)。

例如,春夏季節(jié),陽氣發(fā)泄,氣血容易趨向于體表,表現(xiàn)為皮膚松弛,疏泄多汗。機(jī)體則以出汗散熱來調(diào)節(jié)人體之陰陽平衡。秋冬季節(jié),陽氣收斂,氣血容易趨向于里,表現(xiàn)為皮膚致密,少汗多尿,既可保證人體水液代謝排出的正常,又能保證人體陽氣不過分地向外耗散。人體四時的脈象變化、晝夜陰陽生理活動變化等,都是人體隨自然陰陽變化而進(jìn)行的生理性調(diào)節(jié),說明人體與自然界存在統(tǒng)一性。

又如,對季節(jié)性多發(fā)病的認(rèn)識,如《素問》指出:“春善病鼽衄,仲夏善病胸脅,長夏善病洞泄寒中,秋善病風(fēng)瘧,冬善病痹厥。”同時對于人能主動適應(yīng)自然、改造自然、提高健康水平亦有正確的認(rèn)識。如《素問》所說:“動作以避寒,陰居以避暑”,以及《養(yǎng)生類纂》所說:“溝渠通浚,屋宇清潔無穢氣,不生瘟疫病。”均有指導(dǎo)意義。

正是由于人與自然界存在著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系,因此,在辨證論治過程中,中醫(yī)學(xué)十分注意分析和把握外在環(huán)境與內(nèi)在環(huán)境的有機(jī)聯(lián)系,從而進(jìn)行有效的治療。

★問題所屬科目:中西醫(yī)結(jié)合執(zhí)業(yè)醫(yī)師---中醫(yī)基礎(chǔ)理論

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